Freud em socorro da neurose pós-pandemia: "Somos pessoas cada vez mais odiosas."

Durante a primeira onda da pandemia, a psicanalista Jamieson Webster trabalhava na unidade de cuidados paliativos de um hospital de Nova York. Ela descrevia essas experiências dolorosas, durante as quais muitas pessoas não conseguiam se despedir de familiares e amigos, em uma série de artigos publicados na The New York Review of Books . Mas ela sabia que havia algo mais. Para ela, tudo o que aconteceu começou a despertar uma série de neuroses coletivas e uma transformação em todos nós (e não exatamente para melhor, apesar de tudo o que foi dito), o que a levou a escrever o livro. Sobre a respiração (Alpha Decay) foi publicado este ano nos EUA (e na Espanha) e rapidamente se tornou um sucesso em seu país natal . Era mais do que apenas autoajuda; era um retorno a Freud e Lacan , entre outros psicanalistas, para tentar explicar o que está acontecendo conosco. E é isso que as pessoas querem entender: o que está acontecendo conosco.

"Acho que reprimimos nossas experiências durante a pandemia, e há lições a serem aprendidas ao compartilhar a mesma atmosfera com quase 9 bilhões de pessoas neste pequeno planeta que é o nosso único planeta. Não me importa o que Musk diga sobre Marte ou qualquer outra coisa", disse o psicanalista a este jornal por meio de um questionário, tentando ilustrar por que um livro repleto de raciocínio filosófico e textos retirados de seminários e livros sobre psicanálise faz tanto sucesso.

Mas há algo mais. É um livro que se lê como um abraço e uma tentativa de compreender os outros, bem na linha de Judith Butler , que disse: "Não podemos viver verdadeiramente sem assimilar os outros". É um livro que busca chamar a atenção para a desigualdade que, ela admite, continua a crescer desde a pandemia e está nos transformando em "pessoas mais desavergonhadas e odiosas em relação aos outros", refletida no triunfo político de líderes que alimentam esse tipo de comportamento.

"A desigualdade continua a crescer desde a pandemia e está nos transformando em pessoas mais descaradas e odiosas."

Alguns podem apontar que os seres humanos sempre foram assim — o famoso pensamento hobbesiano de que somos lobos uns para os outros — que os seres humanos são predadores por natureza, mas Webster insiste que, mesmo que este seja o caso, "a pandemia fez com que qualquer aparência de sociabilidade desmoronasse". Em suma, não estamos nos segurando, que a liberdade é nossa e de mais ninguém, que há pessoas ofendidas por tudo , amargura por toda parte e que não há o menor interesse em chegar a uma entente cordial. Uma consequência de tudo isso que ela observa em suas consultas: "Agora descobrimos que todos nos sentimos sozinhos e, ao mesmo tempo, com grande ansiedade social , como se nossa ambivalência em relação aos outros fosse o resultado desse doloroso cabo de guerra (solidão e ansiedade) que está afetando nossos corpos".

Respiração e Capitalismo

Portanto, não é surpresa para ele que meditação, ioga, atenção plena e exercícios respiratórios tenham se tornado populares desde a pandemia. Buscamos calma em um mundo que parece ter embarcado em uma corrida louca para sabe-se lá para onde. Para Webster, é óbvio que alguns realmente embarcaram nisso, e somos os demais que ficamos com a língua de fora: " Os ricos estão em uma corrida brutal por dinheiro antes que outra pandemia, uma guerra mundial ou uma catástrofe ambiental ecloda. Então, estamos em um mundo mais realista do que antes da pandemia, ou cínico é o termo mais apropriado para descrevê-lo?", ele pergunta retoricamente.

Porque nesta corrida, até mesmo essa busca pela calma é lucrativa. O capitalismo, mais uma vez, devasta tudo. Algumas empresas oferecem retiros para seus funcionários (depois de explorá-los para manter as rodas girando); a indústria editorial, que está atenta como poucas, viu a panaceia em livros sobre atenção plena e respiração — aqui está o seu — e vídeos, podcasts e aplicativos para respirar melhor também surgiram...

Webster, que não acredita que a busca por se sentir melhor seja uma farsa (pelo contrário, ela pratica ioga há décadas e não a abandonaria por nada), acha tudo isso até um pouco engraçado e, mais uma vez, explora o cinismo que, segundo ela, permeia o mundo contemporâneo. Há algo de hippie cafona nisso também.

Parece que pensamos que, se conseguirmos respirar corretamente — isto é, livre, consciente e meditativamente —, nos tornaremos pessoas melhores e uma civilização melhor. É uma boa ideia, mas não acho que seja isso que nos tornará pessoas melhores. Além disso, ao mesmo tempo, há pessoas ganhando rios de dinheiro com aplicativos de respiração, embora apenas uma pequena porcentagem da população mundial respire ar com qualidade que atenda aos padrões da OMS, e nove milhões de pessoas morram a cada ano devido à poluição do ar. Sim, precisamos nos acalmar, e alguém vai ganhar dinheiro com isso enquanto outra pessoa está sufocando.

Freud ao resgate

Ela encontrou a resposta para essa confusão há muitos anos na psicanálise . Ela se dedica a isso, muitas pessoas já se consultaram em seu consultório, e ela deixa claro que Freud acertou em cheio há mais de um século. Isso até ajuda a explicar nossas neuroses atuais sobre mídias sociais, dependência tecnológica e inteligência artificial.

“Freud descobriria mais tarde que uma dependência excessiva da visão é altamente prevalente na neurose, com seus impulsos extremos de olhar, espiar e monitorar, ou o inverso: exibir, vangloriar-se, exibir-se e agir”, escreve Webster. Esquecemos o poder do olfato, focamos nos olhos, e o Instagram e o TikTok colhe sua parte dos despojos, embora a sociedade esteja caminhando para a desordem como resultado disso.

A psicanálise, ela lembra, consiste em "dizer o que quer que lhe venha à mente", e isso, segundo ela, é o que mais precisamos para sair do atoleiro das imagens, do FOMO (medo de ficar de fora) — aquela ansiedade de não perder tudo o que está acontecendo — de nos sentirmos excluídos nessa corrida pelos ricos. Em seu consultório em Nova York, Freud está de volta à moda (se é que algum dia saiu). "Acho que a psicanálise entrou nesse vazio contemporâneo e é capaz de nos ajudar a falar sobre irracionalidade de uma forma que os psicotrópicos, a terapia comportamental ou outras terapias excessivamente individualistas não conseguem ... As pessoas parecem estar interessadas novamente na psicanálise e têm uma grande necessidade dela. Tenho certeza de que ela será esquecida em algum momento, mas agora está de volta à mente das pessoas", afirma.

Ela está ciente de que essas teorias também tiveram sua parcela de desafios. Freud foi criticado por sua misoginia e posições conservadoras. No entanto, Webster não encontra muito apoio nisso. "Para mim, o mundo é violentamente misógino, mas quando li Freud e Lacan , não foi essa a sensação que tive. Eles são, como diz Juliet Mitchell, descritivos, não prescritivos. E criaram muitas correntes do feminismo. Também li um seminário em que Lacan fala sobre a crescente segregação, a tomada da vida por dispositivos tecnológicos e um mal-estar devido ao nosso poder de destruição, não apenas uns dos outros, mas também do mundo natural. Isso foi em 1968. Imagino que você possa entender por que o pensamento deles é interessante hoje", enfatiza.

"Lacan já fala de uma tomada da vida pelos dispositivos tecnológicos e de um mal-estar devido ao nosso poder de destruição."

E se a psicanálise voltou à tona, é porque a linguagem também foi trazida à tona. A maneira como nos expressamos. Como o fazemos, em que contexto e para quem. E ouvir. Ou não ouvir. No livro, ele também aborda a crescente falta de atenção aos outros, embora reconheça que ouvir nunca foi fácil. É verdade que costumávamos ouvir melhor os outros? Talvez também não o fizéssemos muito. "Ouvir é difícil e estranho. Ouvir o quê? Às vezes penso que estudei por mais de 15 anos para aprender a ouvir, e ainda estou tentando. Se você estiver certo de que estamos percebendo que não ouvimos porque a internet é uma Torre de Babel, talvez possamos chegar a um novo patamar? Talvez, mas talvez acabemos falando com a IA e não uns com os outros", especula. Um risco que não é totalmente impossível.

No questionário que enviei a Webster, mencionei que, logo após o lockdown, entrevistei o filósofo Simon Critchley, com quem ela escreveu um livro — e ela confessa que ele agora é seu ex-marido, mas eles mantêm um bom relacionamento — e que me disse que o pior da pandemia era que sabíamos que ela aconteceria mais cedo ou mais tarde. Ele também disse que acreditava que todos deveríamos sair dessa experiência com mais humildade uns para com os outros, para com o planeta... E também que havia chegado a hora de pensar com cuidado . Digo a Webster que os desejos do ex dela não se realizaram muito, cinco anos depois...

"Estamos em um momento de reavaliação da vida, e espero que encontremos algo mais sustentável que ofereça mais espaço para respirar."

“Eu estava certo: agora é a hora de pensar com cuidado. Mas, infelizmente, aqueles que estão no poder pensaram com muito cuidado sobre como aproveitar o máximo possível. O resto de nós não sabe. E sim, estamos em um momento de reavaliação da vida , e espero que encontremos algo mais sustentável que ofereça mais espaço para respirar”, conclui.

Perguntarei a ele novamente em cinco anos.